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發表於: 星期二 十二月 13, 2005 5:32 pm 文章主題: |
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讓我們看一下這裡的上下文:
約11:6-7 祂聽見拉撒路病了,就在所居之地,仍住了兩天。然後對門徒說,我們再往猶太去罷。
約11:8 門徒對祂說,拉比,猶太人近來想要拿石頭打你,你還往那裡去麼?
約11:9-10 耶穌回答說,白晝不是有十二小時麼?人若在白晝行走,就不至碰跌,因為看見這世界的光。若在黑夜行走,就必碰跌,因為那光不在他裡面。
約11:11 耶穌說了這話,隨後對他們說,我們的朋友拉撒路睡了,我要去叫醒他。
在第九至第十章30,主耶穌跟猶太人有一個很長的對話,猶太人氣得要拿石頭打他(10:31),主耶穌就離開了耶路撒冷所在的猶太地,離開了這對他持著敵意的宗教之處。但11:3馬大和馬利亞打發人去告訴耶穌,拉撒路生了重病。因為耶穌心中對他們姊妹兄弟的愛,且要在他們身上成全更大的榮耀,就故意在所居之處又住了兩天,然後對門徒說,我們再往猶太去罷。門徒問耶穌,難道你忘記了猶太人想要拿石頭打你,你還往那裡去麼?你所問的兩節經節就是主對這句話的回答,而且跟主在約9:4-5所說的要連在一起來看。
猶太人將白晝(從日出到日落)分成十二個時辰(小時),他們的小時根據季節的變換是會變長或變短的。主在此乃是引用旅行者作例子,將白晝比喻成:人活著時的時光,黑夜比成人死了時。主在約9:4曾經也用過這個例子:『趁著白晝,我們必須作那差我來者的工,黑夜一到,就沒有人能作工了。』因為門徒警告他,猶太人要打死他,他就告訴門徒,我現在還活著(還在白晝),必須旅行走路(要作工)。我有我的時刻,猶太人再怎麼恨我,想打死我,絕不能將神所安排給我的時間表縮短。我現在要去伯大尼作的工,就是白晝旅行的一部分。當我將工作完了,宗教裡的猶太人時間—黑夜(黑暗勢力掌權時刻)就會來到了。
從約11:9下這裡,主耶穌根據祂在約9:5所說過的『我在世界的時候,是世界的光。』主是世界的光,祂在世上就是光在世上之時,就如同旅行者所依靠的陽光照耀,指示路途,不至碰跌。碰跌在此可以解釋成犯罪、失腳,也可以解釋成失敗、受害,都解釋得通,但以後者比較妥當。所以,耶穌說『人若在白晝行走,就不至碰跌,因為看見這世界的光。若在黑夜行走,就必碰跌,因為那光不在他裡面。』祂在此所說的『人』就是指祂的門徒,他們跟著祂走,就如同旅行者在白晝行走一樣,不會碰跌。所以,祂鼓勵門徒不要怕,只管跟著祂去,去叫醒拉撒路(使他復活)。
這一段話不太容易懂,我也是有疑問了許多年。但是約11:9串珠b幫助了我,解開這裡的疑問。 |
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