本週（3/14～3/20）的追求進度是民數記生命讀經十至十六篇，經文範圍是民數記六章十三節至十章十節。

信息大綱

一、民數記六章十三到二十一節論到要成為拿細耳人進一步的事，就是在滿了分別出來的日子，必須將供物帶給神。六章後半，題到耶和華神吩咐摩西告訴亞倫和他兒子，用神聖三一祝福祂的子民。

二、七章說到以色列人的各樣供物，為著敬拜神。

三、八章題到兩件事，一件是點燈，為著事奉並行動；一件是獻上利未人，為著對神的事奉能進行平順。

四、九章說到守逾越節的各項條例，這與神的行動息息相關。九章後半至十章，論到以色列人在編組成軍後，豫備開始踏上為神爭戰的行程，他們受引導主要是憑藉雲彩和兩枝號。

真理要點

一、民數記六章論到神對以色列人的祝福，題到父的賜福與保守，子的光照，並聖靈向我們仰臉，這乃是三一神永遠的福分。在新約以弗所書一章，也同樣說到三一神，在祂神聖的三一裏祝福祂所揀選、救贖並變化的人，結果產生召會作基督的身體，作那在萬有中充滿萬有者的豐滿。林後十三章十四節，也指出主的恩乃是主自己作生命給我們享受；神的愛乃神自己作主恩的源頭；聖靈的交通就是聖靈自己作主恩連同神愛的傳輸，使我們有分。這裏的福分，不是物質的。我們所享受的乃是三一神在祂神聖的三一裏，將祂自己分賜到我們裏面，這是何等的祝福！

二、守逾越節時，以色列人要用無酵餅與逾越節的羊羔同喫。無酵餅表徵無罪的基督，指明我們享受基督作逾越節時，必須清除一切罪惡的事。逾越節的羊羔也要與苦菜同喫。苦菜表徵為罪懊悔、悔改的痛苦感覺。逾越節的羊羔一點不可留到次日早晨，這指明我們要完全接受基督，不可局部接受，乃要享受新鮮的逾越羊羔。羊羔的骨頭，百姓一根也不可折斷。指明基督神聖的生命是不能毀壞的。

三、神子民受引導是藉雲彩，表徵那終極完成為靈的神。在豫表中，來自天的雲彩表徵神，指神的同在。此外，神子民也藉兩枝號受引導，因著號能發生巨響，所以能成為引導的憑藉，民數記這裏的號聲稱為警號。今天，我們有那靈和神的話，而神的話時常就成為我們的警號。

生命經歷

一、拿細耳人是滿了頭髮，滿了服從的人。他們要有服從的靈、地位、氣氛和意願。孩童和十幾歲的少年需要在權柄之下，不在權柄之下的孩童定會任性狂妄。當主把我們擺在某人、某事、某種環境下受限制，這是蒙福的事。

二、基督徒的生活乃是每天在帳幕裏，就是在三一神裏遊歷的生活。我們在這樣的遊歷中要看見神的屬性和元素。神是生命，陳設餅桌子展示生命的餅。神是光，燈台光照我們，我們也在光中。神悅納悔改而蒙救贖的罪人，香壇表徵神歡迎我們。我們必須天天花時間進入帳幕裏遊歷，看見神、經歷基督。

三、利未人要事奉，至少必須二十五歲，到了五十歲他們要從服事的工作退去，但他們要在會幕幫助他們的弟兄謹守職責。這指明利未人需要二十五年的豫備，二十五年正常的作工，他們事奉所得的經歷，應於五十歲之後，在會幕中用來成全、指導更年輕的事奉者，好能免去許多錯誤。在今天，在召會中，事奉神的事上，我們不該鬆懈，乃該嚴謹。我們眾人，尤其是青年人，需要學習關於事奉神的屬靈規則和屬靈條例。

四、舊約中，神藉雲彩引導神的子民，今天神也藉著那靈引導我們。舊約的雲彩是看得見的，但今天那靈是看不見的。今天我們無法看見那靈，卻可以從那靈出來的結果，就是我們裏面有被澆灌的感覺來經歷祂。所以當我們裏面感覺枯乾時，就指明我們與神之間出了問題，我們就不該行動，也不該停留。我們必須專一到神面前去尋求，甚至摸索著來認罪，求問神到底在那件事上有虧欠，有過失。這樣摸索著來認罪，直到在禱告中碰到一些東西，覺得有雲彩在那裏，我們就能明白主對我們的帶領。（邱賢德）