利未記生命讀經導讀(九)
節期完滿的享受,禧年滿足的安息

>>生命讀經導讀

本週(2/21~2/27)的追求進度是利未記生命讀經五十三至五十九篇,經文範圍是利未記二十三章十五節至二十六章二十節。

信息大綱

一、四個節期:以色列人一年有七個節期,這週的進度包含了四個節期,就是五旬節、吹角節、遮罪節及住棚節。

二、四件事:帳幕內燈的照料,帳幕內陳設餅的安排,對神之名的褻瀆,以及對人與牲畜生命的照顧。

三、安息年與禧年:安息年是每六年要耕種田地,但在第七年,地要有完全安息的安息;禧年是要將第五十年分別為聖,各人要歸回自己的產業,歸回本家。

四、警告的話:不可製作偶像,要守神的安息日,要敬畏神的聖所,順從者所蒙的福,不順從者所受的懲治。

真理要點

一、五旬節:就是第五十天的節期,這是從安息日的次日,將搖祭的禾捆帶給神的日子算起,到第七個安息日的次日。這表徵基督的復活七倍的豐滿,達到完全豐滿的範圍,為著作復活的見證,擔負完全的責任。在新約裏五旬節那天,三一神的終極完成-經過過程之三一神那包羅萬有、賜生命、複合的靈,就是三一神的總和-澆灌在代表基督身體的一百二十位門徒身上。

二、吹角節:表徵神召聚祂四散的子民(分散的以色列人),並題醒他們,祂要向他們發出這樣的呼召。五旬節和吹角節之間的時間,表徵召會時代,就是奧祕時代,從五旬節召會產生的那日起,一直持續到主回來,那時神要召聚四散的猶太人,歸回他們列祖之地。

三、遮罪節:緊接在與以色列人悔改歸向神有關的吹角節之後,這表徵人得蒙救贖之日,是接在吹福音的角,並人對這角聲所回應的悔改之後。遮罪表徵基督的救贖。遮罪日有雙重的應用。在屬靈意義上,這節已經應用於新約信徒;在字面意義上,這節將來要應用於猶太人。

四、住棚節:表徵要來的千年國,蒙神救贖的人在神的舊造一段完滿的時期中,與神同享時代的、喜樂的福分。在千年國裏每天都要獻祭給神,表徵在我們的經歷中,基督乃是神的食物,獻給神使神滿足,我們也可以與神彼此享受安息。

五、安息年:是為著神、人和地的安息。安息日和安息年都是指基督。安息年指基督在祂的豐滿裏作我們的安息。安息日是為著人,每週有一日;安息年是為著地,每七年有一整年,表徵基督是完滿安息的範圍,使我們可以完滿的享受祂作我們的安息。

六、禧年:總結於禧年的五十年,包括八個安息年,乃是安息加上安息,成為八倍的安息,表徵神所給我們那帶著滿足的安息,是超越洋溢而豐滿的。這五十年開頭和末了都是第八年,其間又有六個第八年,總共有八個第八年。八這數字表徵復活,指明禧年完全是出於復活、達到復活、在復活裏並帶著復活。

生命經歷

一、燈台的安排:表徵基督是我們的大祭司,不斷的照料神聖的光,使其一直為神照耀。我們許多人都經歷過基督照料我們裏面的光。在清晨,我們接觸主這位大祭司。當我們與祂接觸時,祂就照料我們裏面的光。我們若在清晨沒有接觸主,就會整日缺少光。我們可能不在黑暗裏,但我們感到裏面沒有光。然而,我們若在早晨花一點時間與主同在,光就自然來到。有些東西會在我們裏面整天照耀著。那照耀就是我們早晨所經歷並享受的基督,在我們裏面照料祂自己這照耀的光。

二、禧年的釋放:禧年是一件歡樂以至於喊叫的事。因此,禧年乃是興奮的時候。我們的得救,乃是真正的禧年。人生是艱難的,充滿責任,每個人都有許許多多的責任。但在禧年裏沒有勞苦,也沒有責任,人人都是自由的,甚至不必收割。我們只要到田裏去喫,沒有重擔或責任。我們沒有責任,只有安息、享受和喊叫。我們許多人得救時,都有這樣的經歷。我們得救那天,得著了釋放,脫離了一切重擔,完全自由了。這就是禧年的經歷和享受。(林仲石)

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