本週（10/25～10/31）追求進度是出埃及記生命讀經一一九至一二五篇，經文範圍是出埃及記二十八章四至三十節。

信息大綱

一、以弗得：是祭司的衣服用來繫住、固定的部分，其上繫有兩條肩帶和胸牌。

二、肩帶：兩條肩帶接在以弗得上，整體來說是以弗得的一部分，是用以弗得相同的材料作的，其上繫有金槽托住兩塊紅瑪瑙。

三、胸牌：決斷的胸牌和以弗得一樣的作法，用金子和藍色、紫色、朱紅色並撚的細麻作成。這胸牌要四方的，疊為兩層；長一虎口，寬一虎口。胸牌是祭司衣服的中心物件，功用是叫神的子民能曉得祂的引導。

真理要點

一、以弗得：1、豫表：以弗得豫表基督，在祂的神、人二性，並祂的屬性和美德裏彰顯出來。兩條肩帶同兩塊紅瑪瑙，以及胸牌同十二塊寶石，是繫在以弗得上面。這表徵基督藉著祂神聖的榮耀和人性的華美，就是以弗得的組成元素，托住、繫著召會，將召會緊聯於祂自己。2、顏色與材料：金線，藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻。金表徵基督的神性，藍色表徵屬天，紫色表徵君尊，朱紅色表徵祂藉著流血所完成的救贖。撚的細麻表徵基督柔細的人性生活，藉著祂的受苦顯明出來。以弗得的金線和麻線編織在一起，表徵在神人基督身上神性與人性的調和（兩種性情在調和中仍有區別）。這調和成為繫住的力量和聯結的能力，使我們與基督相聯。

二、肩帶：1、有兩塊紅瑪瑙，刻上以色列人的名字，象徵蒙神救贖並變化的子民，作基督的見證。這指明基督作大祭司，托住被變化的信徒所組成的召會，在祂的力量裏，在神面前肩負著他們。2、金槽：描繪主的神性經過過程並歷經許多苦難；由巧工作成，表徵那靈用神聖性情所作的細工；是金的，表徵只有基督的神聖性情，能托住我們。

三、胸牌：以弗得上的胸牌表徵召會是神的贖民，在基督身上建造在一起。十二塊寶石鑲在金槽裏，象徵聖徒作為變化過的寶石，在基督的神聖性情裏建造在一起，成為一個實體，就是召會作基督的身體。作胸牌的巧工和材料，與以弗得相同，表徵召會的形成和構成成分，和基督的一樣。胸牌長、寬一虎口，表徵召會完全在基督照顧的度量以內，是無法測度且無限無量的。金鍊表徵基督神聖的性情托住神的贖民。金環表徵基督的靈作為托住的元素。這要在耶和華面前作記念：表徵全召會作為一個建造的實體，帶在基督愛的心上，在神面前成為可喜悅的記念。

生命經歷

一、召會繫在基督身上蒙主保守：我們認識了基督神聖的榮耀和屬人的華美，自然而然就會繫在祂身上。我們不需要努力相信祂；繫住的能力不是出於我們的信心，而是出於祂的所是和祂的所有。主有神聖的榮耀和屬人的華美；祂是榮耀的，也是華美的。每當我們思想祂或注視祂的時候，我們就在經歷中實際的繫在祂身上。

二、基督對召會無限的關懷：因著主的虎口是無法測量的，祂的關懷是無限無量的。主的手比地上邪惡的東西大多了。無論我們住在那裏，甚至我們住在一個非常不道德的城市裏，主的手仍然大到一個地步能彀保守我們，把我們保守在祂的關懷中。我們不可被邪惡的事情所污染。即使我們是在一個滿了試探和罪惡之事的環境裏工作，我們也不該原諒自己的軟弱或失敗。因為，我們仍然在主的眷顧中。

三、塵土變寶石：基督徒的生活含有一種每天變化的過程。聖經給我們看見，人是由地上的塵土造的，屬天的水流要帶著神聖的礦物進到我們裏面來。屬天的水流就是神聖的生命－聖靈，神聖的礦物就是神聖的性情。一旦這活水流到我們裏面，就開始洗淨我們天然的生命，並把更多神聖的成分加到我們裏面來，這就是變化。一天又一天，我們活出一種變化的生活，經歷神在我們身上變化的工作。（林仲石）