12/7-12/13進度：希伯來書生命讀經第七至十三篇；經文範圍：希伯來書二章五至十八節。

信息綱要

希伯來二章五至十八節說到，基督超越天使，是人的兒子─是人。

信息綱要

一、救恩的元帥：神的長子主耶穌作為開拓者，已藉著爭戰進入這榮耀。現今祂是神釵h兒子之救恩的元帥，正率領他們經過爭戰進入祂的榮耀。因此，祂必須經歷人生的苦難，纔彀資格擔任這個職分。耶穌既經歷人生一切苦難，就得成全，彀資格承擔祂的職分。主耶穌作我們救恩的元帥，把我們帶進榮耀裏去的路，乃是藉著祂作大祭司。當基督把神供應到我們裏面，就開始一連串的反應。我們得著神的灌輸，直到我們也成為祭司。作為祭司，我們不重在事奉神，乃重在把神供應給人，把人帶到神的彰顯裏。凡接受我們供應的人，就得著神的灌注。這會使他們到神面前，得著神更多灌注。然後，神就會叫他們去把神自己供應給人。這就是我們救恩的元帥帶我們進榮耀裏去的路。

二、聖別人的與被聖別的：這位聖別我們的，不僅是神的獨生子，也是那位兼有神、人二性之神的長子。因為祂與我們有同樣的兩種性情，所以祂能聖別我們。那聖別人的是基督，是神的長子；那些被聖別的是信基督的人，是神的釵h兒子。神的長子和祂釵h的兒子，都在復活裏為同一位父神所生（徒十三33，彼前一3），有同樣神聖的生命和性情。因此，祂稱他們為弟兄，並不以為恥。我們與祂出自同一源頭，有分於同一生命，同一性情。在這生命與性情裏，我們都在祂聖別的工作之下；祂要變化我們，使我們脫去天然，並把我們模成祂的形像，使我們為神的榮耀所榮耀。這就是聖別。

三、召會兼有神人二性：這是召會的性質。召會是由神的眾子組成的，也就是由神長子的眾弟兄所組成的。召會有兩種生命。這兩種生命不僅聯結在一起，更調和在一起。召會是一個由兩種生命同兩種性情所聯結並調和在一起的生機體。

四、憐憫、忠信的大祭司：本書作者在頭兩章說了釵h點之後，啟示人子乃是憐憫、忠信的大祭司來供應我們。我們可從一、二章看見祂的所是和祂所作的一切項目。基督是神的兒子，是神；基督也是人的兒子，是人。忠信與祂是神相合，而憐憫與祂是人相合。為彀資格作憐憫的大祭司，祂成為與我們一樣的人，能同情我們一切的軟弱。

生命經歷

一、過河就是洗去我們一切老舊、敗壞的東西，以及一切與神的榮耀不相配的東西。不要以為過了紅海和約但河，就再沒有河要過了。我們每次進入聖殿，都需經過一道河─洗濯盆。最終我們還需經過玻璃海。每一天，每一刻，我們都要過河，進入至聖所，進入神的榮耀顯現之處，就是神的居所。這就是被帶進榮耀的意義。我們過了所有的河，就被帶進榮耀裏，那榮耀就是神自己彰顯出來。

二、我們所受的苦難都是幫助我們進入榮耀的過程。這些苦難都是經過精確的量度，既不太長也不太短，並且來得正是時候。不要為難處感到困擾，無論何事臨到我們，只要說，『讚美主，這是進入榮耀的過程。』我們要仰望我們的元帥，祂正在開路，祂正在爭戰；我們應當跟從祂。

三、我們在聚會裏都該開口讚美父；我們若這樣行，就是與那內住之神的長子合作。我們讚美父越多，就越多得著神的長子。我們歌頌父越多，長子就越多在我們的歌唱裏歌唱。要基督與我們同工最好的路就是歌頌父。我們越讚美父，主也越在我們的讚美裏讚美父，我們也越享受祂，並得著祂。

四、我們這些事奉神的人也是神的祭司。我們主要的責任是把神供應給人。我們需要看見這一種祭司職分。在召會生活中有釵h事奉小組，我們不可把這些事奉小組僅僅當作利未人的事奉；所有事奉小組都是祭司的體系。各事奉小組裏的聖徒，必須在基督裏不斷的把神的豐富供應給人。（葉三本）