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肆 王的被棄 十二1～二七66
六 棄絕的完成 二六1～二七66
12 為彼拉多所審 二七1～26
27:1 到了早晨，所有的祭司長和民間的長老商議陷害耶穌，為要把祂治死，
27:2 就把祂捆綁，解去交給總督１彼拉多。
【註１】 彼拉多是羅馬所任命的總督，於主後二十六至三十五年間，作該撒提庇留在猶太地（巴勒斯坦）的地方官。他不公正的將主耶穌交給人釘十字架後不久，他的統治突告結束。他被放逐並且自殺了。
猶太宗教徒用陰謀使外邦政客與他們合作，殺害主耶穌。
27:3 這時，出賣耶穌的猶大看見耶穌定了罪，就１後悔，把那三十錠銀子還給祭司長和長老，說，
【註１】 或，懊悔。
27:4 我出賣了無辜的血，有罪了！他們說，那與我們何干？你自己看著辦罷。
27:5 他就把那些銀錠丟在殿裡，離開，出去吊死了。
27:6 １祭司長取了那些銀錠，說，不可把牠們放在２聖庫裡，因為那是血價。
【註１】 他們不願取那血價。其實，他們在主耶穌身上所作的，比猶大作的更惡。（1。）
【註２】 聖殿裡存放供獻給神之禮物的箱櫃或處所。
27:7 他們就商議，用那些銀錠買了窯匠的一塊田，用來埋葬客旅。
27:8 所以那塊田，直到今日還叫作血田。
27:9 這就應驗了那藉著申言者１耶利米所說的，說，“他們拿那三十錠銀子，就是被估定之人的價錢，是以色列子孫中所估定的，
【註１】 9～10節所引述的話，是耶利米說的，卻記在撒迦利亞書。（亞十一12～13。）有些猶太人認為，撒迦利亞有耶利米的靈。
27:10 買了窯匠的一塊田，正如主所吩咐我的。”
27:11 耶穌站在總督面前，總督問祂說，你是猶太人的王麼？耶穌說，你說的是。
27:12 可是，當祂被祭司長和長老控告的時候，１甚麼都不回答。
【註１】 主不肯表白自己。
27:13 彼拉多對祂說，他們作見證，告你這麼多的事，你沒有聽見麼？
27:14 耶穌仍１不回答，連一句話也不說，以致總督極為希奇。
【註１】 見12註1。
27:15 每逢節期，總督照例把群眾所要的一個囚犯，釋放給他們。
27:16 當時，有一個出名的囚犯，名叫巴拉巴。
27:17 眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說，１你們要我釋放那一個給你們？巴拉巴，還是稱為基督的耶穌？
【註１】 彼拉多問這問題是不公正的，因為他知道主沒有罪，（18，）巴拉巴卻有罪。
27:18 他原知道他們是因嫉妒纔把耶穌１解了來。
【註１】 直譯，交出。
27:19 彼拉多正坐在審判臺上的時候，他的夫人打發人到他那裡說，這義人的事，你一點也不可管，因為我今天在１夢中，因祂受了許多苦。
【註１】 這是神的主宰。
27:20 但祭司長和長老挑唆群眾，要求釋放巴拉巴，除滅耶穌。
27:21 總督對他們說，兩個當中，你們要我釋放那一個給你們？他們說，巴拉巴。
27:22 彼拉多對他們說，那麼，那稱為基督的耶穌，我怎麼辦祂？眾人都說，釘祂十字架！
27:23 總督說，為甚麼？祂作了甚麼惡事？他們卻更加喊叫說，釘祂十字架！
27:24 彼拉多見無濟於事，反要生亂，就拿水在群眾面前１洗手，說，流這２人的血，３罪不在我，你們自己看著辦罷。
【註１】 這是他想平息良心的不安。
【註２】 有古卷上加，義。
【註３】 這是膽怯又不負責任的退縮。
27:25 眾百姓回答說，祂的血歸到我們，和我們的子孫身上。
27:26 於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，卻把耶穌１鞭打了，交給人２釘十字架。
【註１】 這將黑暗、不公正的政治暴露無遺。這不公正的處置，應驗了賽五三5、8。
【註２】 猶太人的死刑是用石頭打死。（利二十2，27，二四14，申十三10，十七5。）釘十字架是外邦人的刑罰，（拉六11，）羅馬人用以處決奴隸和重罪的犯人。將主耶穌釘十字架，不僅應驗舊約，（申二一23，加三13，民二一8～9，）也應驗主所說祂要怎樣死的話；（約三14，八28，十二32；）祂若被石頭打死，那些話就無法應驗。見約十八32註1。
13 為外邦兵丁所戲弄 二七27～32
27:27 那時，總督的兵丁把耶穌帶進１總督府，全營都聚集在祂那裡。
【註１】 亦即總督官邸。
27:28 他們剝了祂的衣服，給祂穿上一件朱紅色袍子，
27:29 用１荊棘編作冠冕，戴在祂頭上，又把一根葦子放在祂右手裡，跪在祂面前戲弄祂，說，猶太人的王！２願你喜樂！
【註１】 荊棘是咒詛的表號。（創三17～18。）主耶穌在十字架上，為我們成了咒詛。（加三13。）
【註２】 戲弄的致敬、祝賀語。原文與二六49者同字。
27:30 又向祂吐唾沫，拿葦子打祂的頭。
27:31 戲弄完了，就脫下祂的袍子，給祂穿上自己的衣服，１把祂帶去釘十字架。
【註１】 這裡，主是逾越節的羊羔，為我們的罪作了犧牲，像羊羔一樣被牽去宰殺，這應驗了賽五三7～8。
27:32 他們出來的時候，遇見一個１古利奈人，名叫西門，就強迫這人背耶穌的十字架。
【註１】 古利奈是古希臘在北非殖民地塞利奈加（Cyrenaica）的京城。西門似乎是古利奈的猶太人。
14 被釘十字架 二七33～56
a 為人所殺並戲弄 33～44
27:33 到了一個地方，名叫１各各他，就是那稱為髑髏地的。
【註１】 各各他是希伯來名稱，（約十九17，）意即髑髏，（可十五22，）等於拉丁文的Calvaria，加爾瓦略，演變為英文的Calvary，加略。（路二三33─欽定英文譯本。）這不是指堆放髑髏的地方，乃是單指髑髏說的。
27:34 他們拿１苦膽調和的酒給祂喝。祂嘗了，就２不肯喝。
【註１】 苦膽調和的酒，（也調著沒藥─可十五23，）用作麻醉藥物。
【註２】 主不肯接受麻醉，祂要飲盡苦杯。
27:35 他們既將祂釘了十字架，就拈鬮１分祂的衣服，
【註１】 主受盡罪人的洗劫，應驗了詩二二18。這也暴露了羅馬政治的黑暗。
27:36 又坐在那裡看守祂。
27:37 他們在祂的頭以上，安了一個牌子，寫著祂的罪狀：這是猶太人的王耶穌。
27:38 當時，有兩個１強盜和祂同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。
【註１】 這是為了應驗賽五三9上。
27:39 經過的人就褻瀆祂，搖著頭說，
27:40 你這拆毀聖殿，三日內建造起來的，救你自己罷！１你若是神的兒子，就從十字架上下來罷！
【註１】 這是重複魔鬼在曠野的試誘。（四6。）
27:41 祭司長，同經學家和長老，也是這樣戲弄祂，說，
27:42 祂救了別人，１不能救自己。祂是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信靠祂。
【註１】 祂若救自己，就不能救我們。
27:43 祂倚靠神，神若要祂，現在可以救祂，因為祂曾說，我是神的兒子。
27:44 連和祂同釘的強盜，也是這樣辱罵祂。
b 為神所審並棄絕 45～50
27:45 從１正午到１午後三時，遍地都黑暗了。
【註１】 正午，直譯，第六時。午後三時，直譯，第九時。主在第三時，我們的上午九時被釘，（可十五25，）直到第九時，我們的下午三時。祂在十字架上受苦六小時。前三小時，祂是為著遵行神的旨意，被人迫害；後三小時，祂是為我們完成救贖，受神審判。在這段時間內，神算祂為我們的罪，替我們受痛苦。（賽五三10。）因此，遍地都黑暗了，（45，）因為我們的罪性、罪行、和一切消極的事物，都在那裡受了對付；神也因著我們的罪棄絕了祂。（46。）
27:46 約在１午後三時，耶穌大聲呼喊說，以利，以利，拉馬撒巴各大尼？就是：我的神，我的神，你２為甚麼棄絕我？
【註１】 見45註1。
【註２】 神棄絕十字架上的基督，因為祂取了罪人的地位，（彼前三18，）擔當我們的罪，（彼前二24，賽五三6，）並且替我們成為罪。（林後五21。）
27:47 站在那裡的人，有的聽見就說，這個人呼叫以利亞。
27:48 其中有一個人趕緊跑去，１拿海綿蘸滿了醋，綁在葦子上，送給祂喝。
【註１】 這是以戲弄的方式（路二三36）給主解渴。（約十九28～30與30註1。）
27:49 但其餘的人說，等一等，看以利亞來救祂不來。
27:50 耶穌又大聲呼喊，１交出了祂的靈。
【註１】 這是主交付祂的靈，（約十九30，）指明主自願交付祂的生命。（可十五37，路二三46。）
c 釘死的功效 51～56
27:51 看哪，殿裡的１幔子２從上到下裂為兩半；３地就震動，４磐石也崩裂；
【註１】 這表徵神與人之間的間隔除去了，因為基督所取之罪的肉體，（羅八3，）就是幔子所象徵的，已經釘在十字架上。（來十20與註2。）
【註２】 從上到下，指明幔子的裂開，是神從上頭的作為。
【註３】 這表徵撒但背叛的根基動搖了。
【註４】 這表徵撒但屬地之國的營壘崩潰了。
27:52 １墳墓也開了，２已睡聖徒的身體，多有起來的。
【註１】 這表徵死亡和陰間的能力已被勝過並征服了。
【註２】 這表徵基督之死釋放人的能力。
27:53 到耶穌復活以後，他們從墳墓裡１出來，進了聖城，２向許多人顯現。
【註１】 在豫表裡，初熟的莊稼（利二三10～11）不是一根麥穗，乃是一捆麥子；這不僅豫表復活的基督，也豫表在祂復活之後，從死裡復活的聖徒，如這裡所啟示的。
本章51～53節所列舉的一切事，乃是主的死在各方面超絕的功效。
【註２】 此後他們往那裡去了，我們無法追查。
27:54 百夫長和一同看守耶穌的人，看見地震並所發生的事，就極其害怕，說，這真是神的兒子。
27:55 還有好些婦女在那裡遠遠的觀看，她們是從加利利跟隨耶穌服事祂的。
27:56 其中有抹大拉的馬利亞，又有雅各和約西的母親１馬利亞，並有西庇太兩個兒子的母親。
【註１】 這是主耶穌的母親。（十三55。）
15 為財主所葬 二七57～66
27:57 １到了黃昏，有一個從亞利馬太來的財主，名叫約瑟，他也是耶穌的門徒。
【註１】 見約十九38註1。
27:58 這人到彼拉多跟前來，求耶穌的身體，彼拉多就吩咐給他。
27:59 約瑟取了身體，用潔淨的細麻布裹好，
27:60 １安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的。他又把大石頭輥到墳墓門口，就去了。
【註１】 這是為著應驗賽五三9下。
27:61 抹大拉的馬利亞，和另一個馬利亞，卻在那裡對著墳墓坐著。
27:62 次日，就是１豫備日的第二天，祭司長和法利賽人聚集到彼拉多那裡，說，
【註１】 豫備日是在禮拜五，是豫備逾越節筵席的時候。（二六19，約十九14。）
27:63 大人，我們記得那迷惑人的還活著的時候曾說，三日後我要復活。
27:64 所以請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三日，免得祂的門徒來把祂偷去，就告訴百姓說，祂從死人中復活了。這樣，那後來的迷惑，比先前的就更厲害了。
27:65 彼拉多對他們說，你們帶著衛兵去罷，盡你們所能的把守妥當。
27:66 他們就去，同著衛兵用印１封了石頭，將墳墓把守妥當。
【註１】 大概是用繩索，在兩端蓋印封之，見但六17。這“封”是反對主的猶太首領所設想的消極防範，卻轉為主復活有力的積極見證。
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